Opis produktu

Nadeszła wiosna, a z nią czas zakochania. Świętujemy więc miłość i wszystko to, co się z nią wiąże! Tylko, czy miłość dziś jest taka, jak kiedyś? W czasach Tindera, eksperymentów, związków nienormatywnych wszystko wydaje się inne. A może tylko udaje, przebierając się jedynie w nowe kostiumy?

W wiosennym numerze Res Publiki postanowiliśmy przyjrzeć się, jak dzisiaj patrzymy na związki i czy społeczne oraz prawne postrzeganie (nie)nadąża za rzeczywistością i potrzebami ludzi. I choć pojęcie “rodzina rozszerzona” często odnosi się raczej do rodziny szerszej niż rodzina nuklearna, to przewrotnie pytamy, czy nie rozszerzamy rozumienia tego, czym dziś rodzina jest. Chcemy spojrzeć na rodzinę, podkreślając znaczenie więzi i wsparcia, ale rozszerzając ją poza podstawową definicję.

O tym, jak język polski radzi sobie z przemianami lub może raczej my radzimy sobie z językiem, aby oddawał to, co ważne w relacjach, pisze Maciej Makselon. Czy granice języka da się przesuwać tak, aby wszyscy czuli się w nim, jak u siebie?

Paweł Knut z kolei przygląda się prawu i wyjaśnia, na co obecne przepisy nam pozwalają, gdy mowa o związkach innych niż małżeństwo opisane w polskim prawie, rozwiewając część mitów i wskazując, dlaczego ustawa o związkach partnerskich w Polsce jest potrzebna na wczoraj.

Gdy często, mówiąc o związkach, skupiamy się na tym, co jednostkowe, my oddajemy głos socjologii, aby zobaczyć, co się dzieje między ludźmi. Gdy wizję rzeczywistości kształtuje raczej to, co ekonomiczne i indywidualne niż społeczne, ważne staje się, by uzupełnić spojrzenie na relacje o refleksję socjologiczną, bez czego obraz przemian mógłby być niepełny.

Związki to nie tylko początki, ale i zakończenia. O odkochiwaniu się, sologamii i tym, jakie znaczenie w miłości odgrywają wybory negatywne, z socjologicznej perspektywy, pisze Katarzyna Kalinowska.

Również z socjologicznej perspektywy wiosenny numer spogląda na zjawisko tradwives. Czy jest ono racjonalną odpowiedzią na brak pewności we współczesnym świecie, które porządkując i strukturując, próbuje przywrócić czytelność i poczucie bezpieczeństwa? I czy ma szansę zadomowić się w Polsce? Nad tym zastanawia się Jarema Piekutowski.

Podobnie jak dotychczas przypominamy również teksty ze starszych numerów Res Publiki i Visegrad Insight.

Aleksandra Olearczyk opisuje, czego nie wiemy o żonach prawosławnych duchownych, niezwykle ważnych dla Kościoła prawosławnego w Polsce.

Spoglądamy też na sytuację końca roku 2022, aby w tekście Pawła Marczewskiego przypomnieć, jak PiS i Fidesz próbowali zwiększyć dzietność. 

Merili Arjakas zabiera nas do Estonii w momencie, gdy stała się drugim krajem w Europie Środkowo-Wschodniej, który zezwolił na małżeństwa osób tej samej płci.

I – może nieco przewrotnie – w ramach Szkoły Eseju, przypominamy esej „O przyjemności płynącej z nienawiści” Williama Hazlitta (1778-1830), aby sprawdzić, na ile odnajdujemy się w jego przemyśleniach o relacjach.

Nie ma nieomylnych punktów orientacyjnych i możliwe, że nie istnieje jedna recepta na dobre relacje, ale nadal warto pytania o relacje stawiać, bo wszyscy żyjemy odpowiedzią na te pytania.

—

Dofinansowano ze środków Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego pochodzących z Funduszu Promocji Kultury